كنوز | «نـزار» ينتقد «وعى» توفيق الحكيم

هل سيغفر لي مدرسنا توفيق الحكيم إذا قلت إن كتابه الأخير (عودة الوعي) فقير جدا وخفيف ومتأخر؟

فهل يغفر لي إذا أخبرته أن كتابه قدم للناس على أنه عمل تحدٍ وأنه في الأساس لا يتحدى أي شخص ، لأن التحدي يفترض وجود خصم ، والخصم الآن نائم تحت حصاة. في ضاحية منشية البكري بالقاهرة.

الكتاب رديء جدًا لأنه لا يضيف شيئًا إلى ما قيل في الشارع وفي المقهى من قبل عامة الناس.

تأخر الكتاب لأن أستاذه توفيق الحكيم فكر في أداء فريضة الحج بعد عودة الناس من الأرض المقدسة ، فلا يستحق الثواب ، والنقطة الفاضحة في كتابه “عودة الوعي” هي محاولته يقنعنا أنه خلال سنوات الثورة كان تحت تأثير السحر ومنوم مغناطيسيا!

كيف يمكن لكاتب عظيم أن ينزلق إلى هذا المنطق الطفولي ويقول ببساطة إنه كان آسرًا ومنجذبًا وتحت تأثير السحر لمدة عشرين عامًا؟

وإذا كان توفيق الحكيم يقول هذا الاستعارة الأسطورية ، فماذا يفعل الملايين من الناس البسطاء الذين لا يعرفون كيفية فك رموز حروف أسمائهم في العالم العربي ، والمهم هو أننا نمتلك الشجاعة لإخبار رمسيس أثناء رئاسته. حكم أنه ملك ظالم وديكتاتور ، لكن الكاتب الحقيقي لا يتنازل ولا يختبئ تحت الغطاء أثناء البرد ، ولا ينتظر الرجل الشجاع مرور العاصفة قبل أن يخرج للصيد.

قد يقول الحكيم أن التقدم في السن والشيخوخة لا يسمح بمواجهة السلطان وخدام السلطان ، وهذا قول سيرفض لأنه لا يعقل أن يبلغ الحكيم عشرين سنة ثم يعود صغيرا بعد ذلك. فترة ، لعب اليوجا ، ومصارعة الثيران ، وإطلاق النار ، وإذا عارض الحكيم سياسة رمسيس وأسلوبه في الحكم. لماذا بقي في منصبه الرفيع في جريدة الأهرام ولماذا لم يرفض وسام عبد الناصر وأعلن سبب رفضه أمام الرأي العام؟ لكن وسام رمسيس ظل على صدر الحكماء يتفاخر به أمام الجميع ويفتخر بتكريم رمسيس له.

ومع ذلك .. أقول: مصر يا أم المريض ، أعتذر لك باسم كل الكتاب الذين خرجوا وقرروا ، بعد عشرين عامًا من التخدير ، أن يسيروا في مظاهرة ضد رمسيس الأول.

نزار قباني الحياة لندن 1972

اترك تعليقاً

زر الذهاب إلى الأعلى