ما هي صحة حديث كان الرسول يودع رمضان بقوله

ما هي صحة حديث كان الرسول يودع رمضان بقوله فالسنة النبوية الشريفة أحد مصادر الشريعة التي تستخدم فيما يرد ذكره بوضوح في القرآن الكريم ، واستخدام الني عليه الصلاة والسلام تواتر على استخدام أحاديث النبي والاستدلال بما ورد في نصوصها ، لحل القضايا الشرعية الشائكة ، وموقع المرجع سلط الضوء بعض معنى الحديث العمل وميزه عن الضعيف وحكم العمل به.

ما هي صحة حديث كان الرسول يودع رمضان بقوله

روي عن الصحابي جابر بن عبد الله الأنصاري رضوان الله تعالى عنهما ، قال: {دخلتُ على الله صلى الله عليه وآله وسلم: في آخر جمعة من شهر رمضان ، فلما بَصُر بي قال لي: يا جابر ، هذه آخر جمعة من شهر رمضان فودِّعه ، وقل: اللهم لا تجعله آخر العهد من صيامنا إياه ، فإن فنيةَهَ فاجعلني مرحومًا ، ولا تجعلني محرومًا ؛ شباب قال ذلك ظفِر بإحدى الحُسنيين ، إمَّا ببلوغ شهر رمضان ، وإمَّا بغفران الله ورحمته} ، وهو من الأحاديث التي لا تحتوي عليها أُسس أو مراجع وكتب السُّنة النبوية الشريفة، وجد بعض الطوائف المسلمة التي تبنته وعملت به.[1]

صحة حديث من بلغ عبادي بشهر رمضان

ما هو الحديث الضعيف

قسم الفقهاء بعلم الحديث إلى فئات من حيث القوة ، وهي:

  • حديث صحيح: سنده ثابت عن الرسول دون طعن أو اختلال بشروط صحّته.
  • حديث حسن: بأحد شروط الصحّة.
  • حديث الضعيف: اختل فيه أكثر من شرط من شروط الصحة ، وهو نوعان (حديث ضعيف يجاز العمل به – وحديث ضعيف يجب تركه لعلة الكذب وضعف الإسناد)

صحة حديث إذا انتصف شعبان فلا تصوموا

الأحاديث الضعيفة في رمضان

توجد معلومات من الأحاديث التي تخص شهر رمضان وهى من الأحاديث الأكثر شهرةً في الغالب أحاديث ضعيفة أو ربما موضوعة والعلم عند الله ، نذكر منها ما يلي:[2]

  • (صحوا): حديث صحيح المعنى ، ضعيف معين.
  • (أول شهر رمضان رحمة ، وأوسطه مغفرة ، وآخره عتق من النار): الإمام العقيلي قال لا أصل له ، والإماماني قال ضعيف جداً ، والشيخ أبو إسحاق الحويني قال باطل.
  • (كانَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إذا دخَلَ رجبٌ قالَ: اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وناسنا رمضان): اتفق الإمام ابن رجب الحنب والإمام النووي بالقول أنّ إسناده ضعيف ، الإمام الألباني قال حديث ضعيف.
  • (إنَّ للهِ عِزَّاءٍ ، في كلِِّّ ليلةٍ من رمضان ، سِتَّرِائةِ من النارِ ، كان نوعًا من النار): الإمام البيهقي قال عنه حديث وضعيف ، الإمام ابن حبان قال لا أصل له ، الإمام الألباني قال حديث ضعيف.
  • (إن الجنة لتبخر وتزين من الحول إلى لدخول شهر رمضان ، كانت أول ليلة من شهر رمضان ، قال: ولله عز وجل في يوم واحد من رمضان عند الإفطار ألف ألف عتيق من النار كلهم ​​استواها. النار ، النار ، آخر يوم من شهر رمضان أعتق الله في ذلك اليوم ما أعتق من الشهر إلى آخره): الإمام ابن الجوزي قال لا يصح ، الألباني قال عنه حديث موضوع.
  • (كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَفْطَر ، قَالَ: بِسْمِ اللهِ اللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ ، وَعَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْت): ابن حجر العسقلاني قال إسناده ضعيف ، الإمام الألباني قال حديث ضعيف.
  • (من أفطر يوماً من رمضان في غير رخصة ولا مرضٍ ، لم يقض عنه صوم طوال اليوم): الألب الدار قطني والإماماني قالا حديث ضعيف ، وابن باز قال عنه ضعيف مضطرب ضعيف لدى أهل العلم ولا يصح.
  • رَجبُ شهرُ اللهِ ، وشعبانُ شهري ، ورمضانُ شهرُ أمتي): اتفق الإمام ابن الجوزي والحافظ ابن حجر العسقلاني والشوكاني والإمام ابن القيم الجوزية بالقول أنه حديث موضوع.

صحة حديث من مات يوم الجمعة ابن باز

احاديث عن شهر رمضان

توجد الكثير من الأحاديث النبوية الشريفة الصحيحة التي حدثنا فيها رسولنا الكريم شهر رمضان ، وأفضل أحكام الشريعة ، وأفضل صيام رمضان ، وأفضل نذكر منها ما يلي:

  • عن الشروع في صيام رمضان قال رسول الله: {عَنِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّى تؤدي إلى ذَكَرَ رَمَضَانَ فَقالَ: لا تَصُومُوا حتَّى تَرَوُا الهِلَالَ ، وَلَا تُفْطِرُوا حتَّىْوْهْ ،[3]
  • عن فضل شهر رمضان المبارك قال سيد سيد الثقلين: {إذا جاء رمضانُ فُتِّحَتْ أبوابُ الرحمةِ ، وغلقت أبوابُ جهنَّمَ ، وسلسلت الشياطينُ}.[4]
  • عن فضل شهر رمضان المبارك قال سيد الخلق صلى الله عليه وسلم: {الصَّلَوَاتُ الخَمْسُ ، وَالْجُمْعَةُ إلى الجُمْعَةِ ، وَرَمَضَانُ إلى رَمَضَانَ ، مُكَفِاتٌ ما بيْنَبََبَنَّائِذَاْتَن}.[5]
  • عن فضل ليلة القدر قال رسول الإسلام عليه الصلاة والسلام: {مَن قَامَ لَيْلَةَ القَدْرِ إيمَانًا واحْتِسَابًا ، غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِنِمنِهِه ، ومَن صَامَ رَمَضَانَه إيمَانًا.[6]
  • عن فضل صيام رمضان قال سيدنا رسول الله: {إنَّ في الجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ له الرَّيَّانُ ، يَدْخُلُ منه الصَّائِمُونَ يَومَ القِيَامَةِ ، لا يَدْخُلُ معهُمْ أَحَدٌ غَيْرُهَُمَ ، أَنَّهُمَ ، أَنَّهُمْ ، أَنَّهُمَ ، الصَّنمَ ، أَنَهُمَ ، الصَّنمَ ، أَنَّهُمَ ، الصَّمَ ، أَنَّهُمْ؟ فَيَدْخُلُونَ منه ، فَإِذَا دَخَلَ آخِرُهُمْ ، أُغْلِقَ فَلَمْ يَدْخُلْ منه أَحَدٌ}.[7]

هكذا ؛ والرسائل الصحيحة للرسائل المرسلة من أجل النبي ، نصل بكم إلى ختام مقالنا ، وهو بعنوان ما هي صحة حديث كان الرسول يودع رمضان بقوله ، حيث وردت أسماؤنا من خلال أعضاء مجموعة المنوعة من أفراد الأسرة المتحدثة.

اترك تعليقاً

زر الذهاب إلى الأعلى