انا الذي نظر الاعمى الى ادبي شرح
انا الذي نظر الاعمى الى ادبي شرح البيت الشّعري الّذي أدّى إلى موتله ، حيثُ أنّ الشّعراء العرب قديمًا كتبوا الكثير من أبيات الشّعر التي تتحدّث عن الشّجاعة والمعارضين لصالحهم وبطولاتهم ، دياتهم الشّعريّة ، ذلك من خلال أبياتهم الشّعريّة ، راجع هذا المقال ضمن موقع كريستينا في مبنى كريستينا. أدبي إضافةً إلى شرح معنى البيت الشّعري من القصيدة المشهورة.
من قائل انا الذي نظر الاعمى الى ادبي
إنّ قائل هذه الأبيات الشّعريّة هو الشّاعر أبو الطّيّب المتنبّيتناسبك في اللّغة العربيّة حيث كان يمتلك قدرة كبيرة في التلاعب بالمصطلحات ومفردات اللّغة عن نفسه وفي مدح الملوكراء ، وقد حصل على لقّب شاعر العرب لشدّة ذكائه وإبداعه في الأبيات الشّعريّة والقصائد ، ومن أشهراته الشّعريّة:
- أنَا الذي نَظَـرَ الأعْمَـى إلى أدَبـي وأسْمَعَتْ كَلِماتـي مَنْ بـهِ صَمَـمُ
انا الذي نظر الاعمى الى ادبي شرح
وقد اكتسبت شهرة في بعض معالمها وأحد أشهرها ، وقد اكتسبت شهرةً في شهرةً أكبرها البيت الشّعري ، وهو:
- أنَا الذي نَظَـرَ الأعْمَـى إلى أدَبـي وأسْمَعَتْ كَلِماتـي مَنْ بـهِ صَمَـمُ
شرح البيت الشعري: رسم الشعار ، الوسم ، الرسم ، الرسم ، الرسم ، الرسم ، الشعار ، الوسم ، الوسم ، رسم ، رسم ، رسم ، رسم ، رسم ، رسم ، رسم ، رسم ، رسم ، رسم كتب ، والأصم سَمِع ما قال.
انا الذي سمتني امي حيدرة شرح
أبيات انا الذي نظر الاعمى الى ادبي
أبيات القصيدة كالآتي:
أنَا الذي نَظَـرَ الأعْمَـى إلى أدَبـي ** وأسْمَعَتْ كَلِماتـي مَنْ بـهِ صَمَـمُ
أنَامُ مِلْءَ جُفُونـي عَـنْ شَوَارِدِهَـا ** وَيَسْهَـرُ الخَلْـقُ جَرّاهَـا وَيخْتَصِـمُ
وَجاهِلٍ مَـدّهُ فِي جَهْلِـهِ ضَحِكـي ** حتَّـى أتَتْـه يَـدٌ فَـرّاسَـةٌ وَفَـمُ
إذا رَأيْـتَ نُيُـوبَ اللّيْـثِ بـارِزَةً ** فَـلا تَظُـنّـنّ أنّ اللّيْـثَ يَبْتَسِـمُ
وَمُهْجَةٍ مُهْجَتـي من هَمّ صَاحِبـها ** أدرَكْتُـهَا بجَـوَادٍ ظَـهْـرُه حَـرَمُ
رِجلاهُ فِي الرّكضِ رِجلٌ وَاليدانِ يَـدٌ ** وَفِعْلُـهُ مَا تُريـدُ الكَـفُّ وَالقَـدَمُ
وَمُرْهَفٍ سرْتُ بينَ الجَحْفَلَيـنِ بـهِ ** حتَّى ضرَبْتُ وَمَوْجُ المَـوْتِ يَلْتَطِـمُ
الخَيْـلُ وَاللّيْـلُ وَالبَيْـداءُ تَعرِفُنـي ** والسّيفُ وَالرّمحُ والقرْطاسُ وَالقَلَـمُ
من القائل مصائب قوم عند قوم فوائد
قصة البيت الشعري الذي قتل قائله
فقد حصل بأنّ أحد الأبيات الشّعريّة التي قالها المتنبّي متباهيًا بنفسه كانت سببًا في قتله ، بعد أن هجا أحد الشّبّان من قاطعي الطّريق بأبيات شعريّة ، نسبة الهجاء تمسّ الشّرف والعرض ، وعرّاض كان الشّاعر المتنبّي عائد من الكوفة مع جماعة من أصحابه ومن بينهم محمد ومفلح غلامه ، قام المتنبّي ، باسم ، باسم ، ورجل ، حصل الشّجار ، أراد المتنبّي ، خوفًا ، نفسه ، نفسه ، أراد المتنبّي.
الخَيْـلُ وَاللّيْـلُ وَالبَيْـداءُ تَعرِفُنـي ** والسّيفُ وَالرّمحُ والقرْطاسُ وَالقَلَـمُ
وقد تسبب في قتله.
اذا اتتك مذمتي من ناقص من القائل
إلى نهاية هذا المقال الّذي تحدّثنا فيه عن هذا المقال انا الذي نظر الاعمى الى ادبي شرحومن ثمّ تنقّلنا في الحديث من قائل أنا الّذي نظر الأعمى إلى أدبي ، والأبيات الشّعريّة من تلك القصيدة ، إضافةً إلى قصّة البيت الشعري الّذي قتل صاحبه.