هل يجوز للمضحي مجامعة زوجته في العشر من ذي الحجة
هل يجوز للمضحي مجامعة زوجته في العشر من ذي الحجة، فالعشر الأوائل من ذي الحجة من مواسم الفضل والخير والبركات ، وفيها يشرع جميع عملٍ صالح ويستحب الإكثار من العبادات ، وفيها يوم النحر الذي هو عيد الأضحى ينحر فيه المسلمون أضاحيهم ، وقد وضعت الشريعة عديد الأحكام والضوابط للمضحي بدخول عشر ذي الحجة لا بدّ عليه يلتزم بها ، ومن خلال موقع كريستينا الموقر بيان حكم جماع الزوجة للمضحي في العشر الأوائل من ذي الحجة.
هل يجوز للمضحي مجامعة زوجته في العشر من ذي الحجة
ذكر أهل العلم أنّه يجوز للمضحي أن يجامع زوجته في الحال الطبيعية ، إلا لمانعٍ شرعي كحيض أو إحرام أو صيام ، ووجدنا في صورة أكتر وقصها ، وقد اختلفت في صورك في النسخة النبوية ، ووجدوا لو أنّ المضخة له نفس الشيء في النسخة النبوية. أضحيته لا تبطل صحيحة ، إنما نقص من أجره والله ورسوله أعلم.[1]
شروط المضحي من الرجال إسلام ويب
حكم مجامعة المضحي زوجته في العشر الأوائل من ذي الحجة
لم يرد أي تعليق في العشر الأوائل شهر ذي الحجة مباحة ما لم تكن حاملاً أو كانا في إحرام الحج ، لم يرد النهي عن ذلك ، مطلقًا في الكتاب ولا في السنة ، ولم يذكره أحدٌ من السلف الصالح ولا أهل العلم والله ورسوله أعلم.
الأعمال التي على المضحي أن يمتنع عنها
إذا ثبت أن الرجل الذي يريد الأضحية يحرم عليه أخذ شيء ، من شعره وجسمه أو قص أظفاره أو شيءٍ من جلده ، يمنع من لبس وضع الحناء والطيب ، ولا يمنع من مباشرة الزوجة أو جماعها ، الأمور تجب على المضحي دون سائر أهله ، ورائع ، ورائع فيه ، وما روته؟ قال: “إذا رَأَيْتُمْ هِلالَ ذِي الحِجَّةِ ، وأَرادَ أحَدُكُمْ أنْ يُضَحِّيَ ، فَلْيُمْسِكْ عن شَعْرِهِ وأَظْفارِهِ”.[2] “الأمور لا تحرم إلا على من يريد الأضحية ، ولو فعل ذلك وجب عليه التوبة والاستغفار.[3]
محظورات المضحي غير الحاج
ما يسن للمضحي في عشر ذي الحجة
اختلف أهل العلم في عشر ذي الحجة ، وذلك وذلك عن ثلاثة أقوال ، فقد أبو حنيفة ومالك أن تكون صورة وأظفار لمن يريد أن بدخول ذي الحجة ، وأذهب الشافعي وفي رواية مالك أن هذا مكروه لمضحي وليس محرمًا عليه ، أما الإمام أحمد فقال حرامٌ يأثم صاحبه ، وقد ذكر ابن قدامة في المجموع قال: “ومن أراد أن يضحي فدخل العشر فلا جديد من شعره ولا بشرته” وورد عن النووي أيضًا في المجموع: “مذهبنا أن إزالة الشعر والظفر في المجموع:” أراد التضحية مكروه كراهة كراهة ، حتى يضحي ، وقال مالك وربيعة وأحمد وأحمد ، وداود يحرم ، وعن مالك أنه وقع خلاف ، وليس أخذ شيئًا من الشعر والأظفار والله أعلم.[4]
متى يمسك المضحي عن شعره وأظفاره
أفضل الأعمال في العشر الأوائل من ذي الحجة
وقد ورد الله عنه قال: “ما من أيام العَمَلُ الصَّالحُ فيها” إن الأيّام العشر من ذي الحجة أيّامٌ مباركة. أحَبُّ إلى اللهِ مِن هذه الأيامِ -يعني: أيَّامَ العَشرِ- قالوا: يا رسول الله ، ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ؟ قال: ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ إلَّا رجٌل خرج بنفسه وماله ، فلم يرجِعْ من ذلك بشيءٍ ”. [5] يجب أن يجتهد في العبادة على المسلم الإكثار منه والله أعلم.[6]
بهذا نختتم مقال هل يجوز للمضحي مجامعة زوجته في العشر من ذي الحجة، حيث تم بيان حكم مجامعة المضحي لزوجته في أيّام العشر الأوائل من ذي الحجة ، وعديد الأحكام الشرعية الحكومية الأخرى في ذات الصلة.