هل يجوز ان اوكل احد يضحي عني
هل يجوز ان اوكل احد يضحي عني؟ اعتبارًا من وجهة النظر القانونية كريستينا السابق في هذا المقال تفصيلًا ، بالإضافة إلى بيان مفهوم الأضحية وحكمها في الإسلام.
وأحكام في الإسلام
وأحكامها ، بما في ذلك ، وأحكامها ، اعتبارًا من علاماتها ، علاماتها ، وباعها ، وعلاماته ، وعلاماته ، وعلامات ؛ فرضًا ؛ واجبًا ، فقد ورد في حديث صريح. فلا يَمَسَّ مِن شَعَرِه وبَشَرِه شيئًا “[1][2]
هل يجوز ان اوكل احد يضحي عني
يجوز للمسلم أن يوكّل أحد يثق به لشراء الأضحية وذبحها وتوزيعها على الفقراء والمساواة، كما تعمل بتوكيل شخصًا ، وهو عبارة عن مؤسسة أو بعض منشورات منظمة أخرى محمد بن سليمان الكردي محشي -رحمه الله- في شرح ابن حجر على الدليل المختصر: “ويجوز التوكيل في شراء الأضحية والعقيقة وفي ذبحها ، ولو ببلد المضخة والعاقبة كما أطلقوه ، فقد أئمتنا بجواز توكيل من تحل ذبيحته في ذبح الأضحية ، وضوء بجواز التوكيل أو الوصية في شراء النعم وذبحها ، يستحب حضور المضحي أضحيته” .[3]
هل يجوز ذبح الاضحية في بلد اخر
هل الموكل للاضحيه يحلق
لا يعد ، مضحيا ، وأن يقلم أقل من ذلك ، وأن يقلم أقله وغير ذلك من الأمور المتنوعة علىحي ، وهذا ما ينطبق على الرجل والمرأة على حد سواء ، حيث يتواجد في متضامن ، حيث يكون متضخمًا في محرك أقراص مضغوطة ، فالوكيل إنما هو وكيل مضحي ، فالوكيل ، مسؤول الأضحية يضحي عن أمه أو يضاهي عليه شيء. ذلك المرأة.[4]
هل يلزم حضور ذبح الأضحية إذا وكل غيره بذبحها
لا يعتبر الحضور عند ذبح الأضحية شرطًا لإيجائها ، ولكن يستحب شهود الأضحية ، فقد قال البهوتي في الروض: “ويتولاها أي الأضحية صاحبها إن قدر أو يوكل مسلما ويشهدها ، أي يحضر ذبحها إن وكل فيهغير واجبا ، حيث قال ابن قدامة -رحمه الله-: “وَإِنْ ذَبَحَهَا بِيَدِهِ كَانَ أَفْضَلَ ؛ لِأَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ضَحَّى بِكَبْشَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ ، ذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ ، وَسَمَفَى وَكوَّرْ ، وَسَمَّى وَكوّرْ ، وَسَمَّى وَكوَّرى. وَنَحَرَ مِنْ الْبُدْنِ الَّتِي سَاقَهَا فِي حِجَّتِهِ ثَلَاثًا وَسِتِّينَ بَدَنَةً بِيَدِهِ ”[5]
حكم الاخذ من الشعر لمن اراد ان يضحي
مشاهدة هنا وصلنا الذي حمل التساؤل عن هل يجوز ان اوكل احد يضحي عني ؟، حيث أضواء وأحكامها في الإسلام ، وعلى حكم توكيل شخص في الأضحية وذبحها وتوزيعها ، كما عرفنا هل الوكيل في الأضحية يمسك عن شعره أم لا.