اتق المحارم تكن أعبد الناس خطبة الجمعة

اتق المحارم تكن أعبد الناس خطبة الجمعة ، فقد ورد عن الرسول الكريم -صلى الله عليه وسلّم- أحاديث شريفة أوصى بها المسلمون على اتباع ما في حكم ومواعظ لهداية الناس إلى دين الحق والابتعاد عن الضلالة ، ومن الأحاديث الشريفة التي ذكرها رسول الله محمد أفضل الصلاة والتسليم “اتق عليه تكن تكنارم” كريستينا بتوضيح ما معنى اتق المحارم ، بالإضافة إلى خطبة جمعة في شرح حديث اتق المحارم تكن أعبد الناس.

صحة حديث اتق المحارم تكن أعبد الناس

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رضي الله عنه- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وعلى آله وَسَلَّمَ-: “من يأخذُ عنِّي هؤلاءِ الكلماتِ فيعمَلُ بِهنَّ ، أو يعلِّمُ من يعملُ بِهنَّ ، فقالَ أبو هريرةَ قلتُ أنا يا رسولَ اللَّهِ ، فأخذَ بيدي فعدَّ خمسًا وقالَ اتَّقِ المحارمَ تَكن أعبدَ النَّاسِ وارضَ تُحَكِ قسم اللَّهُ لَكَ تَكن أغنى النَّاسِ (وأحسِن إلى جارِكَ تَكُنَّ مؤمنًا. ، حديث حسن.[1]

اتق المحارم تكن أعبد الناس خطبة الجمعة

بسم الله الرّحمن الرحيم ، والحمد لله حمدًا طيبًا مباركًا فيه ، أشهد لا إله إلا الله ، وأشهد على محمدًا وعلى آل محمد وعلى تبعه بإحسان إلى يوم ، أمّا بعد:

عباد الله ، أوصيكم ونفسي بتقوي الله عز وجل ، كما أوصيكم بما أوصانا رسولنا الكريم محمد ابن عبد الله عليه أفضل والتسليم ، فقد كان النبي الكريم ينوّع وصاياه التي بها صحاب الكرام لحكمة وعبرة منه يعتبر منها المسلمون من بعده ، ومن الوصايا الخمس التي أوصى بها كما رواها لنا أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وعلى آله وَسَلَيْه-: “من يأخذُ عنِّي هؤلاءِ الكلماتِ فيعمَلُ بِهنَّ ، أو يعلِّمُ من يعملُ بِهنَّ فقالَ أبو هريرةَ قلتُ أنا يا رسولَ اللَّهِ فأخذَ بيدي فعدَّ خمسًا وقالَ اتَّقِ المحارمَ تَكن أعبدَ النَّاسِ“، أي احذر الوقوع فيما حرّم الله عليك ، أي لا تترك فعل ما أمرك الله وبه ، وابتعد عن ما نهاكه ، وهذا يجعله أمرًا من فريضة أو أمر به الله يجعل العبد المسلم يقع في الآثام ، والوقوع في الآثام يجعلك تنال إثم والذنب الذي تعاقب عليه ، فمن أحسن العمل الأصل في العبادات ومن ثم الاجتهاد في السنن والنوافل ، وإن أردت أن تكون من أعبد الناس فأدّ الفرائض ولا تضيّع أجرها ، أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم ، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

خطبة جمعة عن الزكاة مكتوبة pdf

شرح حديث الوصايا الخمس اتق المحارم

فقد أوصى الرسول الكريم صحابته -رضوان الله عليهم- والمسلمين أتباعه بخمس وصايا ذكرها في حديثه الصحيح “اتَّقِ المَحَارِمَ تَكُنْ أَعْبَدَ النَّاسِ، وَارْضَ بِمَا قَسَمَ اللَّهُ لَكَ تَكُنْ أَغْنَى النَّاسِ، وَأَحْسِنْ إِلَى جَارِكَ تَكُنْ مُؤْمِنًا، وَأَحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ تَكُنْ مُسْلِمًا، وَلَا تُكْثِرِ الضَّحِكَ ، فَإِنَّ كَثْرَةَ الضَّحِكِ تُمِيتُ القَلْبَ ”، وجاء شرح وصايا خير الناصحين ، وأشرف المرسلين محمد صلوات الله عليه وسلامه فيما يلي:[2]

اتق المحارم تكن أعبد الناس

فالمحارم التي أوصانا بها رسول الله -صلى الله عليه وسلّم- حقوق الله -سبحانه وتعالى- على عباده كالصلاة ، والصيام ، والزكاة ، والحج ، وغيرها من الشروط والفرائض فرضها الله تعالى على عباده المسلمين ، فالعمل بهاكسب العبد المسلم جزاءها ورضا الله عز وجل ، وتركها يوقع المسلم في الذنوب والمعاصي ، ومن فعل ما أمر به ، وترك ما نهى الله عنه ، فقد اتقى محارم الله وكان من أعبد الناس وأولياء الصالحين.

وارض بما قسم الله لك تكن أغنى الناس

إنّ الرضا بما قسمه الله تعالى من مظاهر حسن العبادة والقناعة والتسليم لله عزّ وجلّ ، اقتضت أن يكون بين الناس الغني والفقير ، وعلى المسلم يكون راضيًا بقسمته ونصيبه الذي منّ به الله تعالى عليه ، فكم من غني لمرضى بقسمة الله ، وما زال يركض في الدنيا ركض الوحوش في البرية لجني المزيد من المال ، وكم من فقير رزقه الله بقوت يومه ، فالغنى هو غنى النّفس كثرة المال والنقود بين يديك.

خطبة مؤثرة عن استقبال شهر رمضان مكتوبة

وأحسن إلى جارك تكن مؤمنًا

فقد أوصى الرسول الكريم بالجار في مواضع عدّة منها الرسول الكريم في حديثه الشريف “ما زال جبريل يوصيني بالجار ، حتى ظننتُ أنه سيورثه”[3]، وإن لم يوفّق العبد المسلم إلى الإحسان إلى الجار ، فمن أقلّ ما يتوجّب عليه فعله هو أن يكفّ أذاه عن جاره ، فالإحسان إلى الجار أو كفّ الأذى عنه دليل إيمان وعقيدة في قلب المسلم ، قال صلّى الله عليه وسلّم: “خير الجيران عند الله خيرهم لجاره “[4].

وأحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلمًا

ومن وصايا الرسول الكريم أيضًا أن يحبّ المسلم لأخيه المسلم ما يحب نفسه من الخير ، فإنّ وتبعد العين عن الأنانيّة ، وتبعد العين عن الحسد الذي يؤدي إلى البغضاء والكراهية ، فمن امتلك ذلك فقد كمُل الإسلام في قلبه ، وتغلّب نفسه الأمّارة بالسوء ، ورغبته في إشاعة الخير بين الناس ، سواء كانوا عدوًا أو صديق.

كثرة الضحك ، كثرة الضحك يميت القلب

فالمقصود ، والمساهمات ، أو الشرفات ، أو الشرفات ، أو الشرفات ، أو الشرفات ، أو الشرفات ، أو الشرفات ، أو الشرفات ، أو الشرفات ، أو الشرفات ، والشغل ، والهرج ، والرّغي ، ويبحث عن أمر يجعلهم. قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّمه: “لو تعلمون ما أعلم ، لضحكتمونيه ولبكيتم ذلك”.[5].

خطبة عن الظلم في الأشهر الحرم مكتوبة جاهزة للطباعة

اتق المحارم تكن أعبد الناس خطبة الجمعة قصيرة

بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله رب العالمين ، الحمد لله الذي يهدي من عباده إلى الصراط المستقيم ، وأشهد لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله ، اللهم صلّ على محمد وعلى آله وصحبهّم أجمعين ، أمّا بعد:

إنّ أفضل القول كتاب الله ، وخير الهدى هدي رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ، فالتمسوا عباد الله الهداية من نورهما ، وابتغوا الخير في العمل بأوامرهما والابتعاد عن نواهيهما ، فقد أفلح من سار على نهجهما ، ومن وصايا خير الناصحين “اتق المحارم تكن أعبد الناس”فالمحارم أيّها المسلمون هي حقوق الله وشروطه عليك من صلاة وصيام وأمر معروف ونهي عن المنكر ، فمن أراد أن يكون عبدًا من أولياء الله ، وأداء الفرائض أحقّ وأولى من النافلة يجتهد بها البعض من الناس ، فيترك الصورة التي طوّرت من الليل ، رمضان رمضان ويصوم يوم عرفة ؛ لأنّه كفّارة عن سنتين ، فإنهم يعملون في تلك الأعمال الفرائض حرام ، وترك العمل بالذنوب ما صغر منها وما كبر واجب ، فمن فعل ما أُمر به وترك ما نهى الله عنه ، فقد اتقى الله وكان من أوليائه وخاصّيته ، قال تعالى: {أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ * الَّذِينَ آَمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ}[6]، أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم ، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

إلى نهاية هذا المقال الذي نشرنا من خلاله اتق المحارم تكن أعبد الناس خطبة الجمعة، بعد أن ذكرنا الحديث الصحيح اتقِ المحارم تكن أعبد الناس ، بالإضافة إلى شرح حديث الوصايا الخمس ، لنختتم بخطبة جمعة قصيرة في معنى اتق الله تكن أعبد النّاس.

اترك تعليقاً

زر الذهاب إلى الأعلى