ما هي أنواع المعارف
ما هي أنواع المعارف، فاللغة العربية هي لغة القرآن التي ميّزها الله ، وهي بحرٌ من المفردات والكلمات المُعجزة ، فالكلمات المُعجزة ، فالكلمات في اللغة العربية ، وللمعارف في الخصائص المختلفة في خصائصها ، وللمعارف في موقع مرجع تفصيل.
ما هي المعارف
الكلمة التي في اللغة العربية تُقسم الى المعرفة والنكرة ، وهُما معنيانِ متضادان ، فالنكرة في تعرّفُ على أنّها شيءٌ مخصص أو مُحدد أو تحتاج إلى تعريف ، بينما تعرّف المعرفة في اللغة بعض ما دلّ على شيء ، وتحتاج إلى قرين ، أو علامة تدل على علامة أو علامة تدل أو علامة تدل على سواء أكانت أو إشارة أو علامة تدل أو علامة مميزة.
اسماء الاشارة في اللغة العربية انواعها واحكامها واعرابها
ما هي أنواع المعارف
للمعارف في اللغة العربية أنواع مختلفة تدلُّ عليها وترتبط بها ، وهي:
الضمائر
هي ما وضع وصفه لمتكلم أو مُخاطب ، وتقدم ذكرهُ دومًا ، وتنقسم الضمائر حسبَ انفصالها واتصالها بالكلامِ إلى نوعين وهُما:
- الضمائر المنفصلة: مشاهدة تُقسم الى نوعينِ حسب موقعها من الإعراب ، كالآتي:
- ضمائر الرفع المنفصلة: وهي في محلِ رفع دومًا ، ومثالٌ عليها (ضمائر المتكلم: أنا ، نحن ، إياي ، إيانا) ، (ضمائر المُخاطب: أنتَ ، أنتِ ، أنتما ، أنتم ، أنتن ، إياكَ ، إياكِ ، إياكما ، إياكم ، إياكن) ، (ضمائر الغائب: هو ، هي ، هما ، هنْ ، هم ، إياهُ ، إياها ، إياهم ، إياهم ، إياهن).
- ضمائر النصب المنفصلة: وهي في محلِ نصب دومًا ، ومثالٌ عليها (ضمائر المتكلم: إياي ، إيانا) ، (ضمائر المُخاطب: إياكَ ، إياكِ ، إياكما ، إياك) ، (ضمائر إياهُ ، إياها ، إياهُ ، إياها ، إياها ، إياهم) .
- الضمائر تنقسم الى ثلاثِ أنواعِ حسب موقعها من الإعراب ، كالآتي:
- ضمائر الرفع.
- ضمائر النصب الشبكي: ومثالٌ عليها (الهاء ، الكاف ، ياء المتكلم ، نا المتكلمين أو المفعولين).
- ضمائر الشبكه: وهي نفسُ ضمائر النصب الشبكي لكنّه يسبقها حرف جر ، ومثالٌ عليها: عليكَ ، فيها ، منها.
أسماء الاشارة
أسماءُ الاشارة للدلالة إلى والاشارة إلى:
- هذا: هذه أحمد.
- هذه: هذه أمتكم.
- هذان: هذه الآلة للإشارة إلى المثنى المذكر ، ومثالٌ عليها: هذان أسيران.
- هاتان: هاتان موظفتان.
- هؤلاء: هذه المنتجات للإشارة للجمع المؤنث وللجمع المذكر ، ومثالٌ عليها: هؤلاءِ قومنا.
الأسماء الموصولة
وهي أسماءٌ موصولة تأتي لربط الكلام ، خاصةً ربط الأسماءِ بالأفعال ، ومنّها المفرد ، والمثني ، والجمع ، وتنقسمُ إلى:
- الذي: اسم موصول للمفرد المذكر ، ومثالٌ عليها: (تبارك الذي بيدهِ الملك).
- التي: اسم موصول للمفرد المؤنث ، ومثال عليها: تفعل التي تعلمنا الدروس.
- اللذان: اسم موصول للمثنى المذكر ، معاملة المثنى ، فترفعُ بالألف وتنصبُ وتجرُّ بالياء ، ومثال عليها: وقال الذين كفروا.
- اللتان: اسم موصول للمثنى المؤنث ، تعامل معاملة المثنى ، فترفعُ بالألف وتنصبُ وتجرُّ بالياء ، ومثال عليها: أبحرت السفينتان اللتان تحملان.
- الذين: اسم موصول للجمع المذكر ، ومثال عليها: آمنوا.
- اللاتي – اللائي: اسم موصول للجمع المؤنث.
اسم العلم
وهو الاسمُ الذي يدلُّ على مسماهِ ذاتًا ، ولا يحتاج إلى عدة أنواع ، وهي:
- العلم المفرد: وهو العلم الغير مركب ، ومثال عليه: أحمد ، يوسف.
- المركب الاضافي: وهو العلم المكون من اسمين لا ينفصلانِ عن بعضهما البعض ، ومثال عليه: عبدالله.
- المركب المزجي: وهو العلم الممنوع من الصرف ، ومثال عليه: حضرموت ، سيبويه.
- المركب الاسنادي: والذي يقسم إلى نوعين ، يظهر:
- العلم المنقول: وهو ما نقلِ عن شيءٍ استخدامه فيه قبل العلمية ، ومثال عليه: ماجد ، حامد ، منقولةٌ من صفات.
- العلم المرتجل: وهو الذي لم يستعملُ في غير العلمية ، ومثال عليه: سعاد ، حمدان.
المعرف بأل
التعريف هي لا تدخل إلا على الأسماء ، فتحولها من نكرة إلى معرفة ، وتلفظُ تأتي تأتي في أول الكلام ، ولا تلفظُ عندما تأتي في مباريات ، وهمزتها هي همزةُ قطع ، ومثالُ عليها:
- الكتاب: فعندما دخلت أل التعريف عليه حولتّه من النكرةِ الى المعرفة.
المعرف (******)
فالاسمُ النكرة التي أُرسلت إلى معرفة ذلك يعرف باسمه ، إذ يُستدعَ ، والاسمَ مضافاً إليه ، ومثالب على ذلك:
- كتاب النحو مفيد: كتاب نكرة ، ومع علمه ، ومع علمه ، حيث عرفت.
أنواع المعارف من القرآن
وَفَقَتْ وَفَقَتْ وَفْقَتْ وَفْحَقَتْ وَفْحَفَتْ وَفْحَفَتْ وَفْحَفَتْ وَفْحَفَتْ.[1]
- الضمائر: قال تعالى 🙁 إياك نعبد وإياك نستعين).[2]، إياك: ضميرُ نصب منفصل.
- أسماء الإشارة: قال تعالى 🙁 إن هذه أمتكم أمةً واحدة)[3]، هذه: اسم اشارة مفردٌ مؤنث.
- الأسماء الموصولة: قال تعالى 🙁 الذي خلق الموت والحياة).[4]، الذي: اسم موصول ممتازُ الى جلالته سبحانه.
- اسم العلم: قال تعالى :([5]، صالح: اسم علم مفرد.
- المعرف بأل: قال تعالى: (تلك الرسل).[6]، الرسل: عرفت بأل التعريف.
- المعرف (******): قال تعالى: تعدوا نعمة الله لا تحصوها).[7]، نعمة الله: عرفت ، نعمة هي المُضاف ، الله المُضاف اليه.
بحث عن اللغة العربية مع المراجع
الى هُنا نكون قد وصلنا الى نهاية مقالنا ما هي أنواع المعارف، حيث يُذكر الضوء على أنواع المعارف وأمثالها ، حيث يتم تغطية الموقع والاستيعاب.