اختلاجات الامام الصادق عليه السلام
اختلاجات الامام الصادق عليه السلام من الأمور التي يبحث عنها الكثير من الناس ، حيث ورد في الأثر حديث الإمام الصادق -عليه السلام- عن الحركات الإرداية التي لا يمكن للمرء أن يفسرها ، ظهور صنفت لتكون اختلاجات موزعة على كافة أعضاء الجسد ، ويهتم موقع كريستينا ببيان معنى الاختلاج وذكر الاختلاجات الواردة في الأثر عن الإمام الصّــادق عليه السّلام ، بالإضافة إلى ذكر نبذة يسيرة عن علم الاختلاج.
الاختلاجات ومعانيها
جميع أنواع السيارات التي تم استخدامها في جميع أنحاء العالم مثل هذا المصطلح كمرادف للصرع في كثير من الأحيان ، وينتج العديد من الأعراض المختلفة ، منها:[1]
- فقدان الوعي.
- التشوش.
- سيـلان اللعاب.
- فقدان التحكّــم بالمـثانـة.
- انتفـاضـات مفاجئــة.
- تشنجــات بالعضــلات.
- انقطــاع مؤقت بالنفس.
- الأخرى من الأعراض الكثيرة.
ما هي أسباب مرض التصلب الخاص الضموري وما أنواعه وطرق تشخيصه وعلاجه
اختلاجات الامام الصادق عليه السلام
بعد معاني الاختلاج وذكر بعض بيان تظهر عنها ، فقد قال لرجلٍ ، فقد ورد في آثار الإمام الصّادق قد قال لرجلٍ ما:[2]
وفقال: صور فنية فداك بيّن ليّ ، قال عليه السلام: إعلم أن ذلك علم اليقين لا شك ولا ريب ، فقال عليه السلام أفهم اختلاجات:
- الرأس واليافوخ: إصابة الملك وشرف ومال وذكر جميل.
- الرأس: خير ومحبة وصحة في الرأس.
- ما بين الرأس واليافوخ: يصيبه خير.
- شق الرأس الأيمن: رزق واسع.
- شق الرأس غير: سفر فيه خير ، وفي رواية أنه سرور.
- يرتبط: معالجة خير ، وفي رواية يُخشى عليه من سلطان.
- الصدغ الأيمن: فرح وسرور ، وفي رواية موت قريب له.
- الصدغ غير القريب: هم يلحقه ..أو صحة جسم وقرار عين ..وفي رواية قريب وشفاء مريض من بيته.
- الحاجب الأيمن: إصابة خير .. أو تحول مما يكره أو يسافر .. وفي رواية يرى من يحب.
- الحاجب غير : جسم فرح .. وقيل حديث يغبطه أو مرض يصيبه.
- مابين العين. يُصلح حاله.
- جفن العين الأعلى من المستوى: يتحدث الناس فيه بما يكره.
- جفن العين من اليمين: يتحدث الناس فيه بخير.
- جفن العين الأعلى. يتحدث الناس فيه بما يكره.
- جفن العين يلتقي بغائب .. وفي رواية سرور وغبطة .. وفي رواية يتحدث الناس فيه بخير.
- مؤخرة العين: يموت له ميت من بيته.
- مؤخرة العين: يلتقي بغائب.
- العين كله كله: رزق يأتيه من بعض السلاطين وكرامة.
- العين العقارية كلها: إصابة عز وغبطة وكرامة وسرور.
- العينين : صحة في الجسم.
- جنب الأنف الأيمن: ينجو من شر من يخافه.
- جنب الأنف: تلقاه مضرة .. وفي رواية خير ونعمة.
- الأنف كله: مال كثير ونعمة.
- الأذن. يُمنح كلاما يعجبه .. يأتي أرضه ويصيب مالا ويرجع سالما.
- الأذن اليسرى: قدر يصيبه ثم ينجو ..وإن امرأة تتزوج.
- الخد الأيمن: يسمع حديث شر .. وفي رواية يصح جسمه من يحب.
- الخد غير المرئي: يأتيه داء في جسمه ومرض.
- الشفتين: كلام يغمه.
- الشفة العليا: يدل على إنسان يبغضه.
- الشفة السفلى: يقع في خصومة ويتكلم الناس بما يكره.
- اللسان بأسره: صحة من تعب.
- اللسان الأيمن: من داخله شر.
- اللسان الغريب: صلاح أمره وكلامه.
- جانب الفم: يجد خير.
- جانب الفم: يسمع ما يحبه.
- الفم كله: يعانق من يحب.
- جانب العنق الأيمن: يأتيه خير وسرور.
- جانب العنق ليس: معالجة خير وسعة ومال كثير.
- العنق كله: نعوذ بالله من ذلك ومن الشيطان الرجيم.
- المنكب اليمن: هم وحزن ومصيبة.
- المنكب ليس غير: يعمل عملا يكسب فيه خير وفي رواية يكشف عليه علم كثير.
- العضد الأيمن: مرض يصيبه وينجو منه.
- العضد القريب: فرح يأتيه.
- المرفق الأيمن: وجع شديد.
- المرفق غير: فرح وسرور.
- الذراع البارز: معانقة حبيب ..وفي رواية معانقة يحبها ويدخل على سلطان وينال منه خير.
- الذراع : يأتيه رزق واسع.
- الراحة. يحبك يحمرب .. وفي رواية يدل على خُصومة ويضرب بيد أو بعصا أو سوط.
- الراحة والجسر: خير ومنفعة من مال لا يرجى انتفاعه
- الإبها م الأيمن: إصابة كرامة.
- الإبهام غير: إصابة رفعة وفي رواية خصومة من صديق.
- السبابة. حديث سوء يسمعه.
- السبابة الأسرة: يبشر بنصر.
- خنصر. يأتيه رزق.
- عقارات خنصر: فرح وقوة.
- الدمى: يصيبه خير.
- اليد اليسرى: يأتيه غائب.
- الكفار: فرح وسرور.
- الكف: فرح وسرور.
- الخاصرة. تقر عينه.
- الخاصرة العقارية: يتزوج من يريد.
- الصدر: يعانق من يحب.
- الثدي الأيمن: يكثر ماله.
- الشفق علو منزله.
- الفؤاد: فرح وسرور.
- السرة: فرح وسرور.
- الذكر: فرح يأتيه ..وفي رواية يفعل قبيحا ويقي الله تعالى.
- البيضة. تُقضى حوائجه.
- البيضة العقارية: نكاح جديد.
- الجانب من المتن الأيمن: رزق حرام.
- الجانب من المتن: مولود يقر عينه.
- مابين السرة والعان: جلالة وشرف.
- العنة كلها: مولود يُسر به.
- الورك الأيمن: يفعل ما يُحمد عليه.
- الورك غير الغريب: هم يزل عنه.
- العجز الأيمن – غير الأيمن: فرح وسرور.
- الالية الحالية: فرح يأتيه.
- الالية العقارية: يُكذب عليه.
- الفخذ الأيمن: سرور يتجدد.
- الفخذ الغريب: يملك دابة.
- الجناح الجناح: صحبة سلطان.
- العارضه العقارية: رفعة عند ملك.
- الساقين: خصومة أوسفر.
- الساق اليسرى: رزق جديد.
- العقب الأيمن: يلقى ما يكره.
- العقب غير القريب: رفعة من سلطان.
- الكعب الأيمن: هم يزول.
- الكعب ليس غير: فرح وغبطة.
- ظاهر القدم: يُكره كلامه.
- ظاهر القدم: يصلح حاله.
- باطن القدم: بين الناس.
- أرض الأسرة: منزلة جديدة.
- إبهام الرجل: يفعل خير.
- سبابة الرجل. يمرض ويبرأ.
- سبابة الرجل الأسرة: يُخاصم ويظفر.
- الوسطى من الجناح: غنيمة تناله.
- الوسطى من الرجل. يكثر ماله.
- بنصر الرجل: فرح وقرة عين.
- بنصر الرجل على أرضه: كرامة في سفر.
- ويدوم الرجل كلها: تكبر في المعيشة.
- يد الرجل الجدار كلها: تناله مشقة.
- القدم. يسافر ويغنم.
- القدم العقارية: يسافر ويغنم بأصدقاء.
علم الاختلاج
كذلك الخوض في ذكر اختلاجات الامام الصادق عليه السلام يقتضي الخوض في الحديث عن علم الاختلاج ، حيث علم الاختلاف هو من العلوم التي تندرج تحت علم الفراسة الذي يصف شخصية الإنسان النفسية ، وهو علم يبحث عن الاختلاجات وتفسيراتها وأعراضها وعلاجها في جميع أنحاء الجسد من قمّة الرأس إلى القدمين.[2]
نقص فيتامين وزيادته في الدم
اختلاجات الامام الصادق عليه السلام مقالٌ فيه تمّ بيان معنى الاختلاج كما أوضحه أهل العلم والاختصاص ، كما ذكر المقال بعض الأعراض عن الاختلاجات ، ووصف العلم الذي يهتمّ بدراسة هذه الاختلاجات ، بالإضافة إلى ذكر معاني وتفاسير الاختلاجات كما عن الإمام الصادق عليــه السّـلام.