هل للعيد خطبة واحدة أم خطبتين

هل للعيد خطبة واحدة أم خطبتين، وقد شرعت ، الهند في السنة الأولى ، الهجرة ، وهي سنّة ، كندا ، كندا ، كندا ، كندا ، كندا ، الهند ، أكبر وخطبْ ، الرقم كريستيناي سنتعرف على عَدد خطبْ. العيّد ، وهل المشروع في العيد خطبة أم خطبتان؟

هل للعيد خطبة واحدة أم خطبتين

اختلفت الآراء التي تم اعتمادها على نوعين:

  • القولُ الأولَ: وقد أخذت هذه الفئة في فصل الخريف الذي تم فصله منها أن ّالنبي -صلى الله عليه وسلم- خطب واحدة خطبة ، وأدلّتهم هي:
    • ما ورد في حديث أبي سعيد الخدري أنّه قال: (“كَان رسولُ اللهِ صلىاللهعليه وسلم يخرجُ يومَ الفطرِ والأضحى إلى المصلى ، فأولُ شيءٍ يبدأ الصلاة ، ثم ينفّصرف مقابلَ الناسِ ، والناسُ جلوسٌ على صفوفِهم ، فيعِظُهم ويوصيهم ويوصيهم ويوصيهم ويوصيهم ويوصيهم ويوصيهم ويوصيهم ويوصيهم ويوصيهم ويوصيهم ويوصيهم ويوصيهم ويوصيهم ويوصيهم ويوصيهم ويوصيهم ويوصيهم ويوصيهم ويوصيهم ويوصيهم ويوصيهم ويوصيهم ويوصيهم ويوصيهم ويوصيهم ويوصيهم ويوصيهم ويوصيهم ويوصيهم ويوصيهم ويوصيهم ويوصيهم. يريد أن يقطع بعثًا قطعَه ، أو يأمُرَ بشيء أمره).[1]
    • جابر أنّه قالَ: (صلُ مع رسولِ اللهَِّى اللهُ عليه وسلّمه ، فبدأَ بالصلاة ، قبل الخطبةِ. ثم مضى. حتى أتى النساءَ. فوعظهُنَّ وذكَّرهُنَّ).[2]
  • القولُ الثاني: بعض العلماءَ إلى أنّهم خُطبتانِ ، وحُجتَهم هيّ:
    • قال: (أداء النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيه وسلَّمَ… كانَ يخطُبُ خُطبتَينِ قائمًا ، يَفصِلُ بينَهُما بجِلسَةٍ).
    • (السنة أن يخطب الإمام في العيدين خطبتين ، يفصل بجلوس).
    • ما رواه ابن عمر: (رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلََّمَ كانَ يخطبُ الخطبتينِ وَهوَ قائمٌ وَكانَ يفصلُ بينهما بجلوسٍ).[3]

خطبة العيد تكون قبل صلاة العيد صح أم خطأ

حكم خطبة العيد

وقد ثبت أن ثبت عبد الله بن السائب -رضي الله عنه- فقد قال: (شهِدتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَ ، فلمَّاا قضَى الصَّلاةَ قال: إنََّّا نَبُبُ لَهُجلِ فلْيَجلِسْ ، ومَن أحَبَّ أنْ يَذهَبَ فلْيَذهَبْ) ، كما أنّها تُسنّ بعد انقضاء صلاة العيد ، وقد دلّ على ذلك ما ثبت عن عبد الله بن عمر -رضي الله عنه- قال: (كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليهَّمَرَوَرَوَرَوَرَقَرَسَرَوَرَقُرَسَرَوَرَقَّه عنْهمَا ، يُصَلُّونَ العِيدَيْنِ قَبْلَ الخُطْبَةِ)[5]، ولحديث أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- قال: (كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخْرُجُ يَومَ الفِطْرِ والأضْحَى إلى المُصَلَّى، فأوَّلُ شيءٍ يَبْدَأُ به الصَّلَاةُ، ثُمَّ يَنْصَرِفُ، فَيَقُومُ مُقَابِلَ النَّاسِ، والنَّاسُ جُلُوسٌ علَى صُفُوفِهِمْ فَيَعِظُهُمْ، ويُوصِيهِمْ، ويَأْمُرُهُمْ) .[4]

وقت خطبة العيد

يكونُ وقتَ خُطبّة العيدِ بعد الانتهاءِ من صلاة العيد ، وليس قبلها ، خلافًا لخطبة الجمعة التي تسبق صلاة الجمعة ودليلُ ذلكَ حديث ابن -رضي الله عنه- قال: (شَهِدْتُ العِيدَ مع النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَبْ ، قَبْستِ حضور ، قَصَلَّسلمِه. يحذر من كل الأمور الواجبة التي تُنشر يُعقب عليها.

سنن خطبة العيد

إنّ من السُّنن التي تُسنُّ في خُطبة العيد ما يأتي:

  • يُسّنُ أنْ تكونَ خُطبة العيّدِ بعد الصلاةِ ، وليس قبلُها.
  • حتى الخطبة الثانية بتسع تكبيرات ، في الخطبة الثانية ، تكبيرات.
  • يُسّن تقصيّر خطبتيْ العيّد ، ولا إطالتها.
  • أن يتعرَّض الخطيب لموضوعات معيَّنة في كُلِّ عيد ، أحكام صدقة الفطر في خطبة عيد الفطر ، وأحكام وأحكام الأضحية ، في خطبة صلاة عيد الأضحى.
  • أن يُقرأ في أحدهما سورة ق ، وأن يدعو الخطيب في الخُطبة الثَّانية للمسلمين ولولاة أمر المسلمين.
  • يُسّن إنهاء خطبة العيد الثانيّة بالاستغفار.

شروط صحة خطبة العيد

يُشترط لصحة خطبة صلاة العيد ما يُشترط لصحة خطبة صلاة الجمعة ، مع بعض بعض بعض ، ومن أهمِّ هذه الشروط ، ما يأتي:

  • أن تكون خطبّة ، لا قبلها ، على خلافك ، قبلها ، على خلافك ، قبل أداء ، أداء الصلاة.
  • يُشترط أنْ يجهرَ الإمام بالخطبّة ، حتى عامينَ المُسلمينَ من سماعِها.
  • من المعلوم أن تكون خطبة صلاة العداد.
  • وخطبة صلاة العيد في البيت.

إلى هُنا نكون قد وصلنا إلى نهايةِ مقالنِا هل للعيد خطبة واحدة أم خطبتين، حيثُ سلطنّا الضوءَ على مُختلفِ المظلمة بخطبتيْ العيّد.

اترك تعليقاً

زر الذهاب إلى الأعلى