أفضل الأضاحي الإبل ثم الغنم ثم البقر ثم سبع بدنه ثم سبع بقرة

أفضل الأضاحي الإبل ثم الغنم ثم سبع بدنه ثم بقرة، فالأضحية هي ما يُذبح من بهيمة الأنعام تقرّبًا من الله يوم الأضحى إلى آخر أيّام التشريق ، وهي من إحياء سنة إبراهيم الخليل عليه حين أمره الله سبحانه وتعالى الذبح والفداء عن ولده إسماعيل عليه السلام ، وفيهما شكر الله سبحانه وتعالى على نعمه ، ومن خلال موقع كريستينا سيتم الاطّلاع على الأفضل في الأضحية ثم البقر ثم الغنم ثم الموجود.

أفضل الأضاحي الإبل ثم الغنم ثم سبع بدنه ثم بقرة

علم النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه والمسلمين الأمور التي تنفعهم في دينهم ودنياهم ، ومن تلك الأمور الأمور الأفضلية في الأضاحي وعظيم أجرها فرتبها من الأوليها وبعدها الغنم وبعدها وبعدها الاشتراك في بقرة ، ومن ذلك نجد ما يأتي:[1]

  • العبارة صحيحة.

ذبح محمد أضحيته و هي مريضة ، فحكم الأضحية

ما هي الأضاحي من السنة

ذكر أهل العلم أنّه وأضاحي ، فيما عدا أبو هريرة رضي الله عنه قال: “مَنِ” آنتسل ، الجنابَةِ ، ثُمَّ راحَ في الساعةِ الأولى ، فكأنما قرَّبَ بدنَةً ، ومَنْ راح في الساعَةِ الثانِيَةِ ، فكأنَّما قرَّبَ بقرةً ، ومَنْ راح في الساعة الثالثةِ الثالثة ، فكأنما قرََّنبَ كبشًا أقرَ. الساعَةِ الخامِسَةِ ، فكأنما قرَّبَ بيضَةً ، خرج الإمامُ حضرتِ الملائِكَةُ يستمعونَ الذِّكْرَ ”. [2]

ماذا يقال عند ذبح الأضحية إسلام ويب

عمر الأضاحي المشروع

، ومن ذبح أقل منه ، فلا تجزئ أضحيته ، فشرط الأضحية أن تكون ثنية فوق الثنية من الإبل والبقر والمعزيات والجذعة ، الجذعة من الضأن ، والبقر والمعالجات والجذعة ، الجذعة من الضأن ، فالجذع من الضأن ستة أشهر عند الجمهور وعند المالكية ما أتمّ سنة ، والثني من الماعز ما أتم السنة عند الجمهور ، وما أتم ستتحول عند الشافعية ، والثانية من البقر ما أتم سنتين عند الجمهور وما أتم الثلاث عند المالكية ، والثانية من الإبل ما أتفاق باتفاق أهل العلم والله ورسوله أعلم .[3]

هل يجوز اشتراك أربعة في الأضحية

بهذا نكون قد عرفنا أن أفضل الأضاحي الإبل ثم الغنم ثم سبع بدنه ثم بقرة، واطّلعنا على العمر والسن المشروع والمشروط في الأَضحية.

اترك تعليقاً

زر الذهاب إلى الأعلى