صحة حديث خمس ليال لا يرد فيهن الدعاء

صحة حديث خمس ليال لا يرد فيهن الدعاء كان يُقال عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ذكره بأن الدعاء تم استجابته في خمس ليالٍ من العام ، وقد كان قد جاء مجموعة من العلماء أن ذلك النص جاء جاء كلام الصحابة والتابعين ، ليس بحديث صحيح عن رسول الله ومن خلال موقع العلم الحديث ، من موقع العلم على الإنترنت.

صحة حديث خمس ليال لا يرد فيهن الدعاء

إن حديث خمس ليال لا يرد فيهن الدعاء ليس صحيحا، حيث ذكر أهل العلم أنه يجب أن يحذر من الأحاديث للرسائل عن نبي الله صلى الله عليه وسلم ، حيث لم يتم روايته من العلماء المختصين في الأحاديث الحديدة إلى الديلمي الصلاة والسلام ، بينما أكدته رواية (الديلمي) في “مسند الفردوس” (2 / 196) ، كما تأكد في رواية (ابن عساكر) في “تاريخ دمشق” ، رأى العلماء أن ذلك النص ورد عن مجموعة الصحابة والتابعين فقط ، أخرجه (عبد الرزاق) في “المصنف” (317/4 / ح 7927) دليل موقوف على (ابن عمر) ، بالإضافة إلى قيام (البيهقي) بإخراجه على كونه موقوفًا على (أبي الدرداء) في “السنن الكبرى” (319/3 / ح 6087) ، وكذلك ، أكدوا في أسانيدهم على ضعفه أيضًا ، إلى جانب قول الإمام الشافعي – رضي الله عنه- أنه بلغه قول الرسول صلى الله عليه وسلم: “وليلةُ النحرِ ، وليلةُ النحرِ”[1].[2]

صحة حديث من هاله الليل ان يكابده

أحاديث لم تثبت صحتها

يوجد الكثير من الأحاديث الموضوعة والضعيفة ، وهناك العديد من يجدها المسلمون فيما بين الوعاظ والخطباء ، بينما في الواقع في الأحاديث التي تغني المسلم عن ما هو ضعيف ، ومن الأحاديث التي لم تثبت صحتها ما يلي:[3]

  • ذُكر عن الرسول عليه الصلاة والسلام: “مَن لم تنهَهُ صلاتُه وصيامُه عن الفحشاءِ والمنكرِ لم تزدْهُ من اللهِ إلاّ إلاّ”[4]، في رواية (الذهبي) ، أن (ابن الجنيد) قال: “كذب وزور” ، في حين قال (الحافظ العراقي): “حديث إسناده لين”.
  • رُوي عن النبي -عليه الصلاة والسلام أنه قال: “احْرُث لدُنْيَاك كأنَّك تَعِيش أبداً واعملْ لآخِرَتِك كأنك تَمُوت غَداً”[5]، فقد قال الألباني: “لا يصح مرفوعاً” بمعنى أنه يعتبر صحيحًا في الرواية عنه صلى الله عليه وسلم ، أي أنه ضعيفًا.

هنا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالنا بعد توضيح صحة حديث خمس ليال لا يرد فيهن الدعاء، إلى جانب ذكر أحاديث لم تثبت صحتها.

اترك تعليقاً

زر الذهاب إلى الأعلى