اسباب ظهور شعر النقائض وأبرز شعراءه

أسباب التناقضات

تأثرت مواقف الشعراء بالظروف السياسية واختلفت وجهات نظرهم مع آراء الأحزاب السياسية التي نشأت طوال العصر الأموي والتي استغلت الشعراء في دورهم كخطباء ، فتنافسوا مع الشعراء وتنافسوا في الدفاع عنهم. الحفلات الجهل كان لا يزال حاضرا وشائعا في عرق شعبه خلال هذه الفترة في العصر الجاهلي ، حيث كان الشاعر يتباهى بمجد قبيلته ويمدح شرفها ورقيها. أيام “مجشة” و “تميم” ، وعندما تحدثت “الأختال” عن “تقليب” وأيامها ، لم يتوقف حديثهم عند فترة الجهل فقط ، بل استمر في تضمين فترة بعد ذلك ، بسبب كبريائهم وتمسكهم بقبيلتهم وجذورها. جلب العظماء في تلك الفترة التمدين إلى المجتمع البدوي وكذلك إدخال الطرب والغناء إلى مكة والحجاز وليس الكوفة والبصرة مما دفع سكان هاتين المنطقتين إلى إيجاد طريقة مختلفة لإنفاق أموالهم. . الوقت والترفيه عن طريق التدرب على شعر التناقضات والهجاء. لقد نضج العقل العربي واتسع خياله ، لا سيما في النقاشات والنقاشات ، وحدث صراع سياسي وأيديولوجي في الفقه والقانون. إذا نظرنا إلى شعر الأضداد في جرير وفرزدق ، يمكننا أن نرى أنها تستند إلى دوافع وأساليب عيش. كانت هناك دوافع نفسية أو عاطفية للمشاركة في المسابقة الأدبية ولإظهار الأصالة والمهارة الغنائية.

العوامل المؤدية إلى ظهور التناقضات

لقد كان التعصب القبلي حاضرا في عروق العرب منذ الجاهلية ، سواء للاحتفال بالقبيلة ، أو لإظهار النسب ، أو لمناقشة الشرف وكسب أي صراع. العوامل الاجتماعية: نتج عن ذلك اختلاط الحياة البدوية والحديثة بالغناء والبهجة والرفاهية. ساعد نمو الحياة العقلية والفكرية في الجدل والجدال ، وكذلك ظهور النقاشات السياسية في التشريع والقانون خلال تلك الفترة الزمنية. العوامل الاقتصادية: تتعلق بأسباب المعيشة والرغبة في كسب المال. العوامل الذاتية: كل شاعر يريد أن يظهر إبداعه وخبرته الغنائية.

آيات من شعر المتناقضات

ومن تناقضات الشاعرين قال جرير:

وزعم الفرزدق أنه سيقتل ساحة

قد تكون بأمان ، مربع

وقد أظهر الفرزدق لائما

حيث اجتمع عشبه وخدع

وما قاله الفرزدق في تناقض جريء وغطرس:

هو الذي صنع الجنة لنا

بًيْـتــاً ، دَعَـائِـمُــهُ أعَــــزُّ وَأطْـــــوَلُ

بَيْـتـا بَـنَـاهُ لَـنَـا المَلِـيـكُ وَــمَـا بَـنـى

حكم السماء لأنها لا تتحرك

الملامح الفنية لشعر التناقضات

طول التباين: لم تحتوي القصيدة على الهجاء فحسب ، بل احتوت أيضًا على مدح الوالي وكبرياء القبيلة. كان لجرير قصيدة مكونة من خمسين سطراً رثى فيها زوجته ، ثم وصفها ثم تخلى عنها “الفرزدق بعد ذلك” قائلاً:

لولا الاستجواب لعدت اليك * * * لكنت زرت قبرك وزرت حبيبك

ونظرت ولم أستمتع بنظرة * * * في القبر حيث يستطيع الحفار ذلك

هل انا حارس فارزدق اتيم * * * * غضب الله عليك؟

يرد عليه الفرزدق بقصيدة طويلة ويبدأ بسخرية جرير قائلاً:

افتقد زيارة المدينة يا ناقة * * * العجول تبحث عن بو ريم وأتمنى أن تكون زوراء المدينة * * * بحفر الفلاحين أو تحريك سيف قوازم قيس رؤوس * * * أنوف وآذان سلام

التأثر بالإسلام: عاش الشعراء تناقضات في بيئة إسلامية أدت إلى دخول معاني الإسلام في همومهم.

الفحش في السخرية: حيث يناقض شعراء التناقضات الأعراض بعبارات صريحة من أجل تقوية حجتهم والرد على خصومهم.

أشهر شعراء التناقضات

جرير والفرازدق والأختل هم شعراء الشعر الأثري وهم من صنعوه بالدرجة الأولى في العصر الأموي ، ومن المهم معرفة أنهم نوعان مختلفان من الشعر.

جرير

اسمه الكامل جرير بن عطية بن الكلبي. ولد عام 653 م في منطقة اليمامة (السعودية) وتوفي عام 729 م في منطقة اليمامة كذلك. يعتبر من أعظم الشعراء العرب في العصر الأموي ، حيث تظهر مسيرته وشعره استمرارًا لحيوية التقاليد البدوية الجاهلية.

تكمن مهارة جرير الخاصة في القصائد التي تهين خصومه الشخصيين أو أعداء رعاته. بعد اشتباكات لفظية عنيفة في شبه الجزيرة العربية دفاعاً عن قبيلة “كليب” ، انتقل جرير إلى العراق. هناك حدد الحاكم وكتب عددًا من القصائد في مدحه. وهناك التقى أيضًا بالشاعر الفرزدق ، حيث بدأ معه معركة شعرية قيل إنها استمرت 40 عامًا.

دخل جرير البلاط الأموي في دمشق بموافقة الوالي ، لكن جرير لم يتمكن من إبعاد الشاعر “أختطل” عن تقدير الخليفة عبد الملك ، واندلعت معركة شعرية أخرى نتج عنها تناقضات جديدة. من بين الخلفاء الذين خلفوا عبد الملك يظهر فقط الورع المفضل جرير ، وكان جرير قد أمضى جزءًا كبيرًا من حياته بعيدًا عن البلاط في مسقط رأسه اليمامة.

العديد من قصائد جرير على هيئة أشعار تقليدية ، وعادة ما يفتحها بخبث وأسلوب قوي في باقي فقرات القصيدة. كما كتب جرير شعر الحكمة.

فرازدق

اسمه الكامل تمام بن غالب أبو فراس ، ولد سنة 641 م بمنطقة اليمامة التي تعتبر شبه الجزيرة العربية الآن ، وتوفي سنة 728 أو 730 م. جرير ، الفترة الانتقالية بين الثقافة البدوية التقليدية والمجتمع الإسلامي الجديد الذي كان يتشكل.

عاش الفرزدق بالبصرة وكتب ألف هجاء لقبائل بني نشعل وبني الفقيم. عندما أصبح زياد بن أبي ، أحد أفراد قبيلة بني الفقم ، حاكماً للعراق عام 669 ، اضطر الفرزدق إلى الفرار إلى المدينة المنورة ، حيث مكث عدة سنوات. وعند وفاة “زياد” عاد إلى البصرة وحصل على نصرة “عبيد بن زياد”.

وعندما أصبح “الحجاج” واليا في عام (694) لم يؤيد الفرزدق مرة أخرى رغم قصائد الثناء والثناء التي كان يلقيها على الحجاج وأفراد أسرته. مجموعة من شعره) تحتوي على عدة آلاف من القصائد ، بما في ذلك المرثيات الاستعارية والساخرة ، التي تمثل قصائدها الشعر البدوي في أوج قوتها وتتميز بإخلاص سعيد ، لكن بعض هجاءه فاحشة بشكل ملحوظ.

اختال

اسمه الكامل: غياث بن غوث بن الصلت بن طريقة الأخطل. ولد عام 640 م في بلاد الرافدين أو الصحراء السورية. توفي عام 710 م. كان شاعرًا من العصر الأموي (661-750) ولقي احترامًا لإدخاله الشكل الشعري العربي في التقليد البدوي. القديم.

كانت الخادمة مسيحية ، لكنه لم يأخذ واجبات دينه على محمل الجد ، إذ كان مدمنًا على الشرب وعلى النساء. كان من أصدقاء الخليفة الأموي “زياد بن أبيح” و “الحجاج” واستمر شاعر بلاط الخليفة “عبد الملك” ، لكنه لم يحظ بموافقة خلفية وليد لأنه كان يعتقد أن كان شعر التنجيم سياسيًا للغاية

شكلت الأختال مع الشعراء جرير وتليفرازداق ثلاثية شهيرة في الأدب العربي المبكر ، ولأنهم كانوا متشابهين في الأسلوب والمفردات ، كان تفوقهم النسبي محل خلاف ، لكن اللغوي أبو عبيدة وضع آل. أختال أعلى من الثلاثة لأنه من بين قصائده 10 قصائد لا تشوبها شائبة ، والأخرى لا تشوبها شائبة ، مما جعل أخال متفوقًا على الشعراء الآخرين.

أسباب ظهور شعر المتناقضات وأبرز الشعراء

اترك تعليقاً

زر الذهاب إلى الأعلى