ملتقى أبوظبي.. أفول "الإسلام السياسي" بالمنطقة

أكد د. عبد الله السيد ولد أبه ، أستاذ الفلسفة والدراسات الاجتماعية في الجامعة الموريتانية بنواكشوط ، أن حركات الإسلام السياسي آخذة في الانكماش.

جاء ذلك خلال كلمته في الدورة الثانية عشرة “لمنتدى أبوظبي الاستراتيجي” يوم الاثنين بعنوان “ما بعد انحدار الإسلام السياسي”.

وقال الدكتور عبد الله السيد ولد أبه: “إن تراجع الإسلام السياسي واقع ملموس على الأرض ، وخريطة وجود حركات الإسلام السياسي في المنطقة العربية تتقلص بشكل واضح ، ومن الواضح أن هناك براغماتية. الميل في تركيا للمصالحة مع القوى المهمة في المنطقة ، وتضحية الإخوان المسلمين سيكون الثمن الذي ستدفعه له للانفتاح عليها “.

وأضاف: “كل جماعات الإسلام السياسي تلتقي على فكرة أن الإسلام دين ودولة ، والفكرة الثانية هي ادعاء احتكار شرعية الدين الإسلامي ، وهو في حالة فك ارتباط عن السياق التاريخي. والتراث الإسلامي “.

وتابع الدكتور عبد الله السيد ولد أبه: “إن أيديولوجيا الإسلام السياسي عاجزة بشكل أساسي عن التحول إلى ليبرالية واستيعاب الممارسة التداولية الديمقراطية ، وغير قادرة على استيعاب فكرة التعددية ، والأدلة. فهذا كثير سواء على مستوى الاسلام السياسي السني او الشيعي “.

وأشار إلى أن الانقسامات حدثت دائما في تاريخ الإخوان ، لكنها لم تعكس أي تطور داخلي للإخوان تجاه قبول الدولة المدنية الليبرالية.

  • منتدى أبو ظبي .. “الاتفاق الإبراهيمي” خطوة نحو السلام الإقليمي

وأوضح أن الإسلام السياسي السني والإسلام الشيعي ينبعان من مكانة واحدة ، وأن الخميني متأثر بالإخوان المسلمين ، وكما أن الإسلام السياسي السني لديه دولة حاضنة وراعية هي إيران ، فإن الإسلام السياسي السني لديه دولة راعية أو راعية. وهي تركيا ، في حين أن السعودية ليست راعية للإسلام السياسي السني وتشهد حاليًا حركة إصلاحية واسعة.

وأشار إلى أن هناك قواسم مشتركة بين تجارب المقاتلين السلفيين الراديكاليين مثل داعش والقاعدة ، وبين حركات الإسلام السياسي من حيث تسلل بعض أفكار الأخير إلى الأول والعكس صحيح.

وتابع: “إن خطاب الإسلام السياسي قطيعة مع التراث الإسلامي التقليدي ، واستطاعت جماعات الإسلام السياسي ، وخاصة جماعة الإخوان المسلمين ، السيطرة على الخطاب الإسلامي المشترك في الإعلام والفضائيات والدعوة ، والمؤسسة الإسلامية التقليدية. ضعفت قبضتها على المجال الديني ضعيفة جدا “.

ولفت إلى أن المحاولات التي جرت لعقد اجتماعي نيوليبرالي في العالم العربي باءت بالفشل بسبب دور جماعات الإسلام السياسي ، وأصبح من الضروري اليوم الحفاظ على الدولة الوطنية ، وأصبح الأمن العربي مهددا وعاملا. حالة التعرض لقوى من خارجها.

بدوره ، قال الدكتور محمد المعزوز ، كاتب وعالم أنثروبولوجيا في المغرب ، إن هناك تلاشي للإسلام السياسي على مستوى التنظيم ، ولكن على مستوى الفكرة والأيديولوجيا ، فإن الإسلام السياسي لا يزال حاضرا وممتدا ، لافتا إلى أن السبب الأول هو عدم قدرة الإسلام السياسي على تقديم حلول للمشاكل الاقتصادية والاجتماعية عندما واجه الحكومة. في ضوء ذلك ، أصبحت المجتمعات العربية تعيش في حالة من عدم اليقين والخوف من المستقبل.

وأضاف: “إن تجاوز الدولة وانفصالها عن المجتمع في ظل الفراغ السياسي واستمرار فكر الإسلام السياسي هو أخطر ما يواجه العالم العربي ، وغالبًا ما يُصور أن التطرف أكثر ارتباطًا بالسياسة السنية”. الإسلام أكثر من الإسلام السياسي الشيعي ، بل إن إيران تستثمر في الكتاب والباحثين السنة لترسيخ هذا المنطق. “.

وأشار إلى أن عودة الإسلام السياسي ممكنة في ظل غياب المجتمع المدني والحراك الثقافي ، وإذا لم تنتبه الدولة الوطنية إلى أهمية تجديد أدوارها.

اترك تعليقاً

زر الذهاب إلى الأعلى