حي «الباطنية».. من «الدراما والمخدرات» إلى واجهة مصر السياحية |فيديو

مصر هي أم الدنيا لأنها مهد الحضارات المتعاقبة التي جعلت منها لوحة فنية عظيمة على الأرض دون تغيير شخصية المصريين ، وتركت بصمة واضحة في العالم في مختلف المجالات ، ومصر هي الأولى. الحضارة التي عرف أهلها الكتابة والتدوين ؛ بين مناطق ومدن مصر هناك أسماء لها تاريخ. كل اسم له قصة تحمل رائحة التاريخ. هناك مناطق وشوارع وأماكن حافظت على مر العصور على تاريخها وجمالها واحتفظت بروعتها بين المناطق. الجمال ألوان وكل لون له طعم ومعنى.

اقرأ أيضا | تعرف على سبب تسمية “المطرية” .. ارتبطت برحلة العائلة المقدسة

يمر ملايين المصريين في شوارع وأحياء مصر يوميًا ويرددون أسماء المناطق والشوارع بثقة تامة فيما بينهم. خلف أسماء هذه الشوارع العديد من الحكايات ، حيث تم رسم صورة نمطية محددة لـ “الباطنية” ، والتي صورتها الأفلام المدعومة من قبل وسائل الإعلام ، على أنها مرتع للمجرمين ومدمني الجودة.

تستعرض بوابة أخبار اليوم قصة حي الباطنية بالدرب الأحمر أحد أحيائها الأثرية ، وحلقة أخرى من سلسلة حكايات من شوارع وأحياء المحروسة.

علم أصول الكلمات

حي الباطنية من أقدم أحياء القاهرة ، عمره يقارب الألف عام. اكتسب هذا الحي سمعته السيئة خلال المائة عام الماضية فقط من كونه مركزًا لتجارة المخدرات وبيعها للجمهور. الباطنة هي الكسرة والسر والباطن في كل شيء ومن الأرض ما يحجب اسمه الباطن وسبب تسميتهم بهذا الاسم أنهم يزعمون أن ظواهر القرآن لديهم أعمق الأشياء التي يعرفونها فقط. قال الشهرستاني عن سبب تسميتها بهذا العنوان: وداخلها ، وكل تنزيل له تفسير.

الهروب من العقوبة

“الباطنية” اسم أطلق على الإسماعيليين – إحدى الطوائف الشيعية في العصور الوسطى. من المعروف أن الإسماعيليين نجحوا في إقامة دولة العبيد الفاطمية بالمغرب ثم نقلوا مركزها إلى القاهرة حيث بدأ عهد جديد في عهد الدعوة الإسماعيلية ، وسبب تسمية الباطنية على هؤلاء الإسماعيليين يعود. على اعتقادهم أن العقيدة باطنية وخارجية ، وتفسيرهم للعديد من الأحكام والقوانين وفقًا لهذا الفهم ، كانوا يعتقدون أن أي شخص يمكن أن يفلت من العقاب.

دراما المخدرات

كل من يدخل الباطنية سيضطر إلى توخي الحذر. ما سمعه عن المنطقة لا يبعث على الاطمئنان بعد الصورة الدرامية المحفورة في أذهانهم ، وعندما يذكر اسم حي “الباطنية” يخطر بباله عالم إجرامي مليء بالمخدرات والأسلحة والهيروين والسكارى والمدمنين. . اشتهر فيلم “الباطنية” ، الذي اشتهر على مدى المائة عام الماضية ، بشعبية تهريب المخدرات ، وتناول دراماها منذ بداية خلقه ، وهو مركز تجارة المخدرات. أهل البلد بكل معانيها ومحاولة التفوق في أنشطتهم ومنتجاتهم وإن كان أسوأ ما فيهم عدم تقدير قيمة الآثار التي يعيشون بينها.

داخل العلماء

وقالت محافظة القاهرة إن المنطقة تعرضت لحريق هائل عام 663 هـ أدى إلى دمارها الكامل ، وكان الناس يضربون القدوة لمن يشرب الماء بكثرة ، قائلين: “كأنما نشب فيها حريق. من الداخل “، حتى أعيد بناؤها عام 785 هـ على يد” الطواشي بهادر بن عبد الله النبهاني الرومي “. قدم المماليك السلطنة الذي تولى منصب المشرف على الجامع الأزهر أي “المشرف على شؤونه” حيث أقام داراً ، وكل شيخ من المذاهب الأربعة عين بيتاً داخله. المنطقة المعروفة باسمه. وكان الحي هو الحي الذي يسكنه علماء وطلاب الأزهر الشريف ، ثم تغير الاسم من عام إلى مزيف ، لأنه تحول إلى مسكن لأهل الباطل لتجار المخدرات.

محل إقامة الباشوات والبايات

كانت الباطنية من أرقى الأحياء ، وبنى الباشوات والبهاوات منازلهم التي لا تزال قائمة حتى اليوم ، بما في ذلك منزل زينب خاتون ، وبيت الست وسيلة ، وبيت الهواري. أبو الدهب ، ثم شهدت المنطقة لفترة من الزمن مجموعة من الأعمال التعدي مثل الاتجار بالمخدرات ، حتى قامت الجهات المعنية بتطهير المنطقة وتطويرها من خلال إقامة مشروع استثماري غير معالمها حتى أصبحت ملاذاً آمناً و منفذ ثقافي لأهالي المنطقة ، وواجهة سياحية يرتادها العديد من زوار العاصمة.

واجهة مصر السياحية

مع مرور الوقت ولفترة من الزمن تحولت الباطنية إلى حي راق لما تحويه من آثار ومنازل للنخبة مثل قصر زينب خاتون الذي لا يزال قائما. أهميتها التاريخية كمنطقة أثرية وقيمتها ، مما يبرز كمية الآثار الموجودة في هذه المنطقة الصغيرة نسبيًا من حيث المساحة.

يوجد في الباطنية 16 أثراً ، منطقة الباطنية تبدأ من باب الجامع الأزهر ، مدخلها الرئيسي صورة رائعة تضم أول مسجد بني في القاهرة الفاطمية “الجامع الأزهر” وآخرها. مسجد بني في العصر المملوكي وهو “مسجد أبو الدهب”. وتضم المنطقة خلفية المسجدين ومجموعة أبو الدهب الأثرية ، وحتى الغورية في الغرب ، وسور القاهرة القديم في الشرق. وتتوزع الصرامة (القماش اليدوي) والمنتجات الصدفية والآثار الستة عشر المسجلة فيها على مختلف شوارع وأزقة الباطنية.